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Historia Zen
Historia Zen
En un templo zen, aislado en una montaña elevada, cuatro monjes habían decidido hacer un seshin (período dedicado a intensas prácticas de meditación) en silencio absoluto.
Estando sentados en zazen, inmóviles y en una noche gélida permanecen en silencio.
-¡La vela se ha apagado! - dice el monje más joven.
-¡No debes hablar! Es un sesshin de silencio total! - señala enfadadamente un monje mayor.
-¿Por qué habláis en lugar de callar, tal y como habíamos acordado! - les reprendió el tercer monje.
-¡Yo soy el único que no ha hablado! - dice con una amplia sonrisa de satisfacción el cuarto monje.
Mística, Mente, Cerebro, Conciencia
Einstein
Tomo prestadas unas palabras de Einstein: "El ser humano es parte de un todo, llamado por nosotros... el universo.... una parte limitada por el tiempo y el espacio. El ser humano se experimenta a sí mismo, a sus pensamientos, sensaciones y emociones, como algo separado del resto....una especie de ilusión óptica de su conciencia.... Este estado ilusorio es una especie de prisión para todos nosotros, restringiéndonos a nuestros deseos personales y a los afectos a unas pocas personas cercanas. Nuestra tarea, debe ser el liberarnos de esta prisión, ensanchando nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas y a todo el universo en su belleza."
El Zen
En algunas escuelas Zen, denominan Mente-realidad a lo que trasciende los límies del ego. Uno de estos grandes maestros, Lin Chi, lo expresa de esa hermosa manera:
" ¿Qué creéis que es la realidad? La realidad no es otra cosa que la Mente-realidad, la cual no tiene forma definida. Ella penetra y discurre a través de todo el universo. En este preciso instante, en este mismo lugar, está vívidamente presente. Más las mentes de los hombres ordinarios no son lo bastante maduras como para comprenderlo. De modo que fijan por doquier nombres y conceptos (como lo "Absoluto", lo "Sagrado", la "Iluminación".) y buscan vanamente la realidad en estos nombres y letras".
Cuando menos, esta descripción aunque metafísica, me parece elevada y muy en consonancia con las diferentes culturas que abogan por la filosofía perenne.
Donde se encuentra la Conciencia?
En nuestro cultura occidental hay batallas encarnizadas con enormes diferencias, tratando de establecer paradigmas sobre la Conciencia, la Realidad, la Mente, el Cerebro, así como se relacionan entre sí.
La Filosofía de la Ciencia, Neurociencias, aproximaciones monistas, dualistas y tantas otras, cada cual estableciendo una "verdad", reivindicando descubrimientos de sistemas responsables por la conciencia del yo, con sus teorías que aunque reduccionistas, ayudan a aclarar aspectos de distintas funciones del ser humano, pero la naturaleza esencial, se resiste y permanece de incógnito o escondida todavía.
Mente y Cerebro

Monismo
Muy discutido es lo que se denomina "el problema difícil", o la dificultad de entender, cómo es posible que los procesos físicos del cerebro den lugar a experiencias subjetivas. Los científicos se fundamentan sobre todo en dar a entender que el cerebro y la mente son dos fenómenos de una misma realidad, es decir, que la actividad cerebral son los procesos mentales, dando por lo tanto a entender que la interacción de mapas, sistemas y circuitos, principalmente en la corteza cerebral con sus potenciales eléctricos y sus neurotransmisores químicos, son el mundo psíquico, visto éste y expresado por lo tanto en términos físicos, químicos y neurobiológicos. De modo que de acuerdo con este forma de pensar, procesos cerebrales y procesos mentales son una y la misma cosa.
Dualismo
Uno de los paladines de lo que podemos denominar dualismo interaccionista como ha sido el premio Nobel de Medicina Sir John Eccles, -a quien en un momento dado llegué a invitar para que viniese a Vigo a fin de participar en unas jornadas de Yoga y Neurociencia - ha intentado describir las relaciones entre este complejo organismo que es el cerebro y una mente, siendo ésta no material, espiritual , la que actuaría sobre la maquinaria cerebral, y tanto es así que Eccles intentò desarrollar una nueva teoría unitaria que al parecer es desterrada en el mundo de la neurociencia.
Investigadores en el campo de la Mente-Cerebro-Conciencia
Así pues hay una discusión profunda con respecto a la mente, cerebro, conciencia en distintas áreas del saber tales como Neurociencia,Filosofía, Física, Psicología y tantas otras, donde mentes brillantes - algunos desaparecidos ya - indagan e intentan explicar un misterio todavía indescifrable y, menciono a algunos de los más destacados - entre los que tengo el honor de conocer a unos cuantos -. Nombres como Mario Bunge, el Dr. Rodriguez Delgado, el matrimonio Churchland, Dan Dennet, Searle, Sperry, Penfield, Rodolfo LLinás, Gazzaniga, Antonio Damasio, Roger Penrose, el mismo John Eccles quién tomó de Karl Popper su teoría de los tres mundos, Gerald Edelman, - quien aparece en la fotografía,- Francis Crick y un largo etcétera.
Reflexionando
¿Existe en mí cierta libertad para tomar decisiones o bien éstas tienen que ser producto primero de mis neuronas para que se produzcan mis movimientos motores a través de cambios bioquímicos y eléctricos y pueda pensar y sentir motivado a todo ello? Si son las neuronas las que nos mueven, somos esclavos de nuestro cerebro? ¿son las neuronas las que originan por ejemplo nuestra voluntad y por consiguiente se dan órdenes a sí mismas? Con seguridad en la base de decisiones libres encontraremos procesos bioquímicos, pero la libertad, la inteligencia, los sentimientos no parecen procesos bioquímicos, y tampoco efectos de lo bioquímico, como la luz que entra en la habitación no es efecto de la ventana abierta.
Después de pensar acerca de lo dicho, ¿con mi mente?, ¿con mi cerebro?, ¿con mi conciencia?, ¿por azar? ¿por mi voluntad y libre albedrío? (si alguno de los que leáis esto, tenéis la respuesta clara, por favor, sacarme de dudas), en fin, con lo que sea, pero ahora mismo prefiero intentar salir del pozo de la individualidad, cruzando el puente de la ignorancia en dirección al conocimiento al menos para que se produzca una transformación interior y obtenga respuestas en lo que es origen y causa de este yo y no exclusivamente por medio de explicaciones de terceras personas. ¿Alguien puede dormir por ti? ¿Alguien puede comer por ti? ¿Alguien puede amar por ti? Entonces.....
Mística
Por lo tanto, dentro de esta concepción estructuralista de la realidad del ser humano ¿puede ser explicada razonadamente - ¡nunca racionalmente! - la unio mystica de San Juan de la Cruz, Santa Teresa o la llamada experiencia de Samadhi o Satori? Creo que tal explicación será al menos de momento, "explicación pendiente", cualquiera que sea la doctrina o ciencia que diga saber la Verdad.
Historia Ciegos
Nos encontramos como aquellos ciegos de nacimiento que intentaban explicar lo que es un elefante:
"Un elefante, decía uno, es como una pared sólida, firme, y dura", así lo expresaba porque en su limitación describía su poderoso abdomen.
No, no. - decía otro -, un elefante es algo fuerte y flexible, ya que tocaba su trompa.
"De ninguna manera, replicó un tercero -, un elefante es como una columna fuerte como la que sostienen los edificios.
"Estáis confundidos dijo otro de los ciegos, un elefante es como un gran abanico, flexible y que su movimiento produce aire", refiriéndose a una oreja.
La discusión con respecto a la existencia y su misterio sigue presente en nosotros.
Ante tanta duda, quizás podamos lograr mayor certeza indagando en lo profundo. Próximamente, nos adentraremos en la meditación.
Meditación, medicina y bienestar
La medicina estudia la meditación
Ya no quedan dudas que la meditación es reconocida como algo esencial para experimentar profundos efectos beneficiosos a nivel mental y físico.
Expertos en áreas de la salud como médicos, psicólogos, científicos, instituciones y universidades en todo el mundo reconocen que la práctica de la meditación se hace cada vez más imprescindible en nuestra sociedad.
Desde los estudios realizados por el Dr. Herbert Benson y el Dr. Robert Keith Wallace sobre la meditación en los que descubrieron que producía un mejoramiento del estado psicofísico, hasta la actualidad, donde se producen investigaciones con la aparatología médica más avanzada, la ciencia ha ido demostrando de manera científica y por lo tanto aceptada, como estos métodos contribuyen a mejorar la salud, a conservarla y a recuperarla cuando se padecen distintas patologías.
Benson, ya en 1968 demostró como la meditación ayudaba a equilibrar la presión sanguínea combatiendo la hipertensión, regulaba el ritmo cardíaco, respiratorio y modificaba las ondas cerebrales; reacción opuesta por lo tanto a las respuestas estresantes y continuadas de "lucha y huida" que acaban produciendo cuando se cronifican múltiples alteraciones. En palabras de Benson, "la meditación nos da la capacidad de situar al estrés nocivo fuera de nuestras vidas".
Meditación estudiada por el Instituto Nacional de la Salud - EE.UU.
En recientes estudios llevados a cabo por el Instituto Nacional de la Salud norteamericano, en colaboración con el Cedars-Sinai Medical Center y bajo la supervisión del Dr. Noel Bairey Merz, director del programa de rehabilitación y prevención cardíaca (¡Dios mío, cuantas cosas tengo que escribir para que "científicamente" sea creído!) con pacientes que realizaban sus prácticas meditativas por primera vez, comprobaron su efectividad y evidenciaron una mejoría general de su estado de salud y siendo allmismo tiempo aceptada la meditación como método de eneorme efectividad para combatir los numerosos estados negativos causados por el estres y alteraciones del estado de ánimo como depresión, angustia y fobias.
El Dr. James H. Austin, Profesor de Neurología de la Universidad de Missouri en los EE.UU, estudioso y practicante de Zen, ha investigado los efectos de la meditación y en uno de sus libros "Zen and the brain" hace un magistral recorrido " neurobiológico de la iluminación".
Necesidad de un cambio en el eslilo de vida
Todo tipo de desórdenes y patologías requieren un cambio de estilo de vida y si éste no es sisgnificativo, como por ejemplo, mejorar la calidad de la alimentación, el ejercicio físico, el adoptar una actitud positivia y acompañarla de técnicas de atención y meditación, será muy difícil una recuperación exitosa.
es un hecho evidente que todas las prácticas de yoga ayuda a modificar y transformar nuestros hábitos y hacerlos de naturaleza positiva.
Los famosos 5 principios que Suami Vishnudevananda propuso a lo largo de su vida a fin de disfrutar de mayor bienestar y equilibrio, son herramientas a nuestra disposición:
La práctica de un ejerecicio inteligente - asanas -. La alimentación sana. Los métodos respiratorios. Las técnicas de relajación. El desarrollo de la concentración y meditación.
Otros estudios realizados por distintos especialistas, descubrieron y demostraron como la meditación producía impresionantes beneficios al reducir la arteriosclerosis y el riesgo de infartos.
Meditación y neurociencia
Casii siempre se pone el énfasis en el estudio de los efectos negativos de la salud, estudiando la depresión, ansiedad, temores, pero, ¿por qué no dedicar también tiempo al estudio de las cualidades positivas como la creatividad, la felicidad y la compasión a fin de potenciarlas?
El neurocientífico Richard Davidson de la Universidad de Wisconsin-Madison experto en estudiar como la meditación influye en las funciones cerebrales y, colaborador cercano del Dalai Lama y otros científicos, a lo largo de estos últimos años, se ha dedicado a la investigación de la meditación mediante la tecnología de imagen cerebral, intentando descifrar como afecta la práctica meditativa a la salud mental y que áreas del cerebro son responsables de los estados que vivenciamos.
En sus investigaciones han descubierto que la meditación y otras prácticas contemplativas, mejoran la compasión, empatía, bondad y la atención.
Meditación, apoyo social y salud cardíaca
El prestigioso cardiólogo Dr. Dean Ornish, mundialmente conocido por sus programas que tratan de recuperar a pacientes con problemas coronarios, ya siendo estudiante de medicina en Harvard, empezó a invesrtigar la meditación como mecanismo para tratar las alteraciones cardíacas.
Siendo estudiante de yoga con Suami Satchitananda, le llevó a estudiar y a observar los efectos fisiológicos de la meditación, comprobando la reversibilidad de las arterias coronarias dañadas y como se puede reducir la presión sanguínea y al mismo tiempo aprender a desarrollar un estado de calma, bienestar y unidiad, todo lo cual comienza a sanar el aislamiento al que uno se somete en muchas ocasiones.
Sabemos perefectamente que la sensación de soledad o de aislamiento, es un factor muy significativo en el desarrollo no solo de enfermedades coronarias sino de la enfermedad en general. Lo queramos o no, como parte de toda la creación, todos estamos interconectados.
Einstein y el universo
Como Enstein dijo en su momento: "El ser humano es una parte del todo, llamado por nosotros....universo... una parte limitada en el tiempo y el espacio. no se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto..... en una especie de ilusión óptica de su conciencia.... Este estado ilusorio es una especie de prisión para nosotros, limitándonos a nuestros deseos personales y al afecto de unas cuantas personas cercanas a nosotros. Nuestra tarea debe ser, liberarnos de esta prisión, ampliando nuestro círculo de compasión a fin de abrazar a todas las criaturas viiviientes y a toda la naturaleza en su belleza".
Unidad en la diversidad
Todos los grandes yoguis, Suami Sivananda, Vishnudevananda, y tantos otros han hablado de "Unidad en la Diversidad", la cual subyace en la teoría de la física cuántica.
La ciencia, la comunidad médica, el yoga y la meditación, han comenzado ya hace algún tiiempo a construir un puente que une las orillas del conocimiento y es nuestra pretensión volcarnos en entender y practicar la meditación este próximo sábado día dos de abril en nuestro seminario a realizar en Vigo.
Ver un ángel
Hay personajes que dialogan en torno a la psicología, la mística, la ciencia, la espiritualidad y el juego verbal y se adentran en los enigmas del Zen, el Sufismo, el Yoga, la Kábala, -con Mario Satz y sus obras e historias como la naturaleza de ésta -, y un sinfín de enseñanzas y que también enriquecen sus conversaciones adentrándose en la metafísica oriental y la racionalidad de nuestra cultura. Son caminos que nos llevan al despertar.
Cuando le preguntaron al Rabi Arie Sorin de Grodno cuál había sido el mayor error de su vida, confesó que el haber querido ver un ángel.
-Los niños son exigentes-dijo-, todo quieren tocarlo, sentirlo, verlo, respirarlo, gustarlo. Yo fuí un niño así y el cielo, ante mi insistencia, me lo mostró.
Sus amigos lo miraron con expectación, seguros de que el maestro les transmitiría alguna enseñanza nacida tras el impacto de su mayor error.
-Apareció una tarde en un sendero de montaña, cuando se derretía la nieve y la primavera izaba nieblas entre los pinos. Era, en verdad, resplandeciente, hermoso, sublime.Tenía una diadema de zafiros, sandalias doradas, alas de todos los colores del arco iris, una sonrisa extraordinaria y flotaba a pocos centímetros del suelo. "Me gustaría ser como tú", titubeé entonces, atreviéndome a hablarle. "Por qué?", me preguntó el ángel. "Porque me impresiona tu porte, la belleza de tus alas multicolores, la diadema y la capacidad de levitar."
Pero el ángel no le respondió de inmediato al niño. Levantó un brazo para llamar a alguien y no había transcurrido ni un segundo cuando apareció otro ángel, un poco más pequeño que el primero.
-Dale al niño un par de alas de colores, una diadema y unas sandalias de las nuestras.
Una vez que el segundo ángel hubiera traído lo que le había soliicitado el primero, éste le dijo a Arie de Grodno:
- Toma todo esto y vete de aquí. No es a mí a quien en realidad deseas ver, no es el océano de luz aquello a lo que aspirabas sino los objetos que te permiten flotar en él. Si piensas en los atributos de la salvación antes que en hundirte entre olas de luz mereces que se te postergue el hallazgo.
Estupefactos, sin entender muy bien lo que les contaba su maestro, los discípulos entreabrieron sus labios unos minutos hasta que uno de ellos se atrevió a preguntarle:
-Y qué pasó después?
Bajé de la montaña - sonrió el rabí - con el convencimiento de que dejaría de pedir y comenzaría a dar.
Meditación: obstáculos y principios
¿Que va ocurriendo en la meditación?
Te has preguntado o te has dado cuenta que ocurre en tu mente durante la Meditación?
Puede que lo siguiente sirva de ayuda para desentrañar la maraña de pensamientos que tejen nuestras ideas y proyectos y que siempre es conveniente saber lo que hay en nuestro hogar.
Cualquier cosa en este mundo mostrará su secreto si tenemos el suficiente amor y paciencia por ello.
Algunos obstáculos
La meditación requiere atención y conciencia receptiva y no juzgadora. Sin embargo, la mayoría de los meditadore@s no mantienen tal actitud. En las prácticas meditativas, la tendencia es a ser reactivos, juzgar lo que nos gusta o desagrada, aferrarnos a lo agradable, rechazar lo que disgusta, evaluar tanto a los demás como a nosotros mismos con comentarios mentales negativos o críticos.
Otro aspecto muy presente es el estar midiendo nuestra experiencia y si ésta corresponde a las expectativas que hemos puesto en la práctica.
Cuando un principiante se acerca a un seminario de meditación, tiene la esperanza de sentirse en calma y en paz; ante tales expectativas, se encuentran descorazonado@s o desconcertado@s ya que su experiencia revela todo lo contrario.
Aprendiendo el cambio de actitudes
Sienten la incapacidad de no controlar su mente, luchan con ella, quieren imponerse, se frustran ante la aparición de ruidos y caen en la ensoñación que requieren el más absoluto de los silencios, se identifican, juzgan y reaccionan ante los pensamientos que pululan en la mente; surge el aburrimiento, las rodillas, tobillos o espalda duelen y tratan de evitar el dolor, nos damos cuenta que la mente no cesa de planificar y de recordar; por otro lado, si notamos que somos conscientes de nuestra tendencia a juzgar y hemos conseguido su observación sin llegar a identificarnos, nos sentimos orgullosos de nosotros mismos por haberlo logrado.
Disitintas tendencias en la meditación
La meditación se encuentra en todas las culturas puesto que es el vehículo que transporta al ser humano en busca de su esencia. Los métodos son de gran variedad y dependiendo de la tendencia del buscador, su acercamiento será de naturaleza científica, devocional, dualista, monista, monoteísta, politeísta y de otras muchas maneras y estilos.
Podemos encontrarnos en el hinduismo la última tendencia de los vedantines tales como Ramesh Balsekar, Nisargadatta Maharaj y Poonja, quienes con sus distintas vertientes, comentaban que no era necesario hacer nada ya que somos la Conciencia misma.
"Todo es Conciencia", de acuerdo a sus enseñanzas. Ahora bien, la necesidad de discernir debe estar siempre presenta en el buscador y no todo debe ser aceptado sin cuestionamiento.
Acercándose a los principios de la meditación
Lo que la meditación requiere, es dejar de lado toda esa cadena de pensamientos juzgadores y llenos de expectativas. Los beneficios y el sosiego se dan con una mente llena de curiosidad, entrega y apertura, lo que Suzuki Roshi (1904-1971) llamaba "mente de principiante."
En palabras de Suzuki Roshi: "Prestamos atención con respeto e interés, no con el fin de manipular sino para comprender lo que es cierto o verdadero. Experimentando lo que es cierto, el corazón se siente libre".
Hay una serie de principios que ayudan a la transformación de la mente durante la meditación:
Aceptación, Receptividad, No juzgar, No identificarse, No reaccionar, Reconocimiento, Investigación.
Todos estos requisitos, una vez explicados y desarrollados nos irán llevando al entendimiento del secreto de la belleza y sabiduría que anida en nuestro interior.
Enseñanza Zen
A fin de aprender, es importante ser humildes y darnos cuenta, que en realidad es poco lo que sabemos y mucho lo que desconocemos. Hay una hermosa historia contada por Seung Sahn,(1927-2004) maestro zen coreano, precursor de la enseñanza "Don´t know mind" "(No sé), que recrea este aspecto:
Cuenta la historia de un rabino en Rusia, que hacia principios del siglo pasado, iba caminando por la plaza principal de un pueblecito, dirigièndose a realizar sus oraciones diarias, y se encontró con el jefe de la policía local, quién tenía una personalidad malhumorada. Dirigiéndose al rabino, le preguntó." ¿Adonde vas"?, a lo que el rabino contestó: "No lo sé...." El policía con cierto tono de enfado, le dice, "¿que quieres decir con no lo sé?." Durante veinte años has estado cruzando esta plaza para orar en el tabernáculo, y estás tratando de decirme que no sabes hacia donde vas?". El jefe de la policía estaba tan enojado, que sujetando con fuerza al rabino se lo llevó en volandas al calabozo. Cuando estaba empujándolo para introducirlo en la celda, el rabino dijo: Los ves, uno no lo sabe!









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