meditación caminando

por Madhana | 22 de Mayo de 2013 01:23

Etiquetas: meditacion caminando atencion plena

Meditación sentados y meditación caminando

Durante las prácticas de meditación o bien durante encuentros o retiros un tanto prolongados es muy común el realizar períodos de meditación sentados combinados con períodos de meditación caminando tal y como enseña el gran maestro birmano Sayadaw U Pandita

Sendero para caminar

Para tales prácticas meditativas caminando, suele elegirse un sendero no demasiado largo sobre el cual se camina en una dirección y a continuación dándose la vuelta se hace el camino de vuelta, repitiendo el proceso como mínimo media hora.

"Etiqueta mental"

 La meditación caminando desarrolla equilibrio y atención plena y consiste en prestar atención al proceso de caminar. Si caminas más bien deprisa, puedes crear una "nota o etiqueta mental" del movimiento de las piernas; "izquierda, derecha, izquierda, derecha" y mientras esto está sucediendo, utiliza la plena atenciónn en el momento presente, siguiendo las sensaciones en la zona de las piernas.

Observando las sensaciones

 Si te mueves con lentitud, se consciente del pie cuando se levante, avanza y se apoya. En ambos casos, debes intentar mantener la mente en las sensaciones del caminar. Observa las sensaciones que ocurren cuando te detienes al final del sendero, cuando permaneces inmóvil y cuando giras o te das la vuelta para continuar caminando.

Mientras se realiza la meditación caminando, para muchas personas es realmente fascinante descubrir, cuando son capaces de percibir de manera clara sensaciones tales como ligereza, frío, calor o cosquilleo.

 Habitualmente la meditación caminando se divide en tres movimientos distintos: elevando, avanzando y apoyando el pie.

 Con el fin de mantener una conciencia plena y clara, los movimientos se ejecutan  muy conscientemente,, creando una suave nota mental al inicio de cada movimiento y asegurándose que la atención, lo sigue poderosamente hasta que finalice.

 

 

 

Yoga en Agosto

por Madhana | 22 de Mayo de 2013 01:13

Etiquetas: Cursos yoga seminarios meditacion mindfulness Formación instructores profesores mondariz balneario hotel villa Verano Hatha raja Iyengar Ashtanga Vinyasa flow

Cursos y Seminarios - Agosto - En Aldeaduero

Posiblemente, pocas experiencias son tan gratificantes como adentrarse en una práctica seria de Yoga para permitirle a un@ el acceder a una serie de sensaciones que necesitamos despertar y potenciar.

Métodos de trabajo interior, de transformación de estados de la mente y la extraordinaria vivencia del mejoramiento del cuerpo, son motivos más que suficientes para motivarse a formar parte de cualquiera de estos Cursos de Formación y Seminarios a realizar en un entorno único, Paque Natural y con unas instalaciones que nos permiten realizar nuestras prácticas dee estudio, práctica y conocimiento, Aldeaduero, donde los sueños de los participantes se harán realidad.

 Creo que es buen momento para enriquecer la vida de cualquieir persona que se acerque a modificar y mejorar lo más importante de nuestra existencia: El conocimiento de uno mismo.

 

Humor espiritual

por Madhana | 18 de Mayo de 2013 01:57

Etiquetas: historias cristianismo budismo humor

En todas las religiones, el humor espiritual nos hace reflexionar, sonreír y reír. He aquí algunos de estos divertidos momentos que nos pueden ofrecer:

Cristianismo

 Durante un vuelo transoceánico, repentinamente los pasajeros se dan cuenta de que algo no funciona bien, ya que los motores comienzan a fallar y el avión comienza a caer en picado. Un cura que va abordo, se levanta y dice:

 - Lo único que podemos hacer es rezar para cuando lleguemos al cielo.

  Inmediatamente escucha una voz que le dice: ¡Pues espabílese, porque vamos en dirección contraria!

Cristianismo

Un hombre completamente bebido sube a un autobús y se encuentra cara a cara con una  mujer muy puritana y creyente que dirigiéndose a él le dice. ¡Vas camino del infierno!

¡Vaya! ¡Me he vuelto a equivocar de autobús!

Judaísmo

Un judío discutía acaloradamente con un japonés diciéndole:

-Vosoros los japoneses...por vuestra culpa todo el mundo está saturado de tecnología, de chips, de robots ....

Vaya, vaya, y vosotros los judíos, ¿qué?

- Nosotros, ¿qué?

- Por culpa vuestra se hundió el Titanic.

¡Pero si el Titanic lo hundió un iceberg!

-Iceberg, Goldberg, Kronenberg....¡Todos sois iguales!

Proverbio

Hay una especie de proverbio hasídico y sufí que dice así:

" ¿Sabes como puedes hacer que Dios se ría?

Cuéntale tus proyectos"

Budismo

Un monje zen se disponía a dar un discurso en la plaza principal de un pueblo. Había escrito cuidadosamente su discurso e iba a leerlo, cuando repentinamente un inesperado golpe de viento se llevó las páginas a las ramas de un cercano limonero. Cogido por sorpresa e incapaz de recordar el contenido de su discurso, el monje dijo:

- Queridos amigos, lo que yo quiero exponer es esto: cuando tengo hambre, como, cuando estosy fatigado y tengo sueño duermo.

-Pero, ¿Acaso no es eso lo que hace todo el mundo? - preguntó uno de los allí presentes.

-¡ No de la misma manera1

-¿Por qué maestro?

- Cuando la gente come, piensa en mil cosas, y cuando la gente duerme, piensa en sus problemas. ¡Por eso, no lo hacen como yo lo hago!

Entonces el monje bajó, recogió las ofrendas y a los que aùn le interrogaban, les respondió:

Con respecto a los detalles, los encontraréis en las ramas del limonero.

Sabiduría, Filosofía y Psicología Perenne

por Madhana | 15 de Mayo de 2013 01:42

Etiquetas: sabiduria filosofia perenne psicología autores transpersonal

El cultivo de la Sabiduría

Seguramente que en innumerables ocasiones nos preguntamos qué es y donde está la sabiduría. Cuando menos, intentaré acercarme a este tema profundo e intentar plasmar algunas ideas y comentarios al respecto. Por Sabiduría, podemos entender que es algo más que conocimiento, ya que a través de éste obtenemos información, y sin embargo, la Sabiduría, requiere entendimiento. El conocimiento nos informa, pero la Sabiduría nos transforma. El conocimiento es algo que tenemos, pero la Sabiduría es en lo que tenemos que convertirnos.

 Como bien afirma Roger Walsh, - profesor de Psiquiatría, Filosofía y Antropología de la Unicersidad de California, Irvine - estamos tan inmersos en nosotros mismos que tendemos a olvidar los tiempos extraodinarios que vivimos y que quizá por primera vez en la historia tenemos a nuestra disposición todas las tradiciones espirituales, y que bajo la superficie de estas impresionantes teologías, filosofías y creencias, existe una filosofía perenne y una psicología perenne que nos situan en la Sabiduría Perenne.

 

Filosofía Perenne

Podemos establecer al menos cuatro consideraciones para entender lo perenne:

El mundo físico en el que vivimos, no configura toda la realidad y que lo que subyace, - de hecho su naturaleza esencial - para entendernos, es un mundo sagrado, un mundo de la conciencia o espiritual,  o Mente - por denominarla de alguna manera-, Universal.

En segundo lugar, nosotros como seres humanos, formamos parte de esta Realidad. Evidentemente, estamos en este mundo que vemos, tocamos, experimentamos, pero en lo profundo de nuestro Ser, està la experiencia de lo sublime, de lo que formamos parte, y que ello somos.

El tercer aspecto, nos indica que tenemos la capacidad de conocer este estado. Si entrenamos y desarrollamos nuestra mente adecuadamente, nuestra atención, refinamos nuestra percepción, es entonces cuando podemos llegar a conocer y a experimentar esta Realidad. Esto tiene gran signifiicado, ya que diferencia la filosofía perenne del dogma.

El cuarto aspecto nos indica que al llegar a reconocer esta Realidad sagrada en nosotros, es el mayor bien y la meta más elevada de la existencia humana, siendo el medio que mejor sirve a cada uno de nosotros, así como a los demás.

Psicología Perenne

Acompañando a la sabiduría perenne, podemos encontrarnos con la psicología perenne que trata de comprender la naturaleza de la mente, ya que nuestro estado mental habitual, todavía no está plenamente desarrollado. La psicología perenne, nos da a entender, que motivado a un estado de nuestra mente todavía inmaduro, no percibimos las cosas tal y como son; nuestras creencias distorsionan; nuestro entendimiento es limitado; no reconocemos nuestra verdadera naturaleza.

 Afirma la psicología perenne, que es posible un proceso de crecimiento, un movimiento hacia el despertar y ofrece mapas y medios a fin de poder realizarlo; ya bien sea a través del Yoga, el Taoísmo, el Budismo, Hinduismo o los estados contemplativos de cualquier tradición, podemos encontrar en todos ellos, un conjunto de prácticas y métodos para entrenar nuestra mente hacia esa meta.

Quizá, entre las prácticas que podemos denominar perennes y que son comunes a todas las filosofías buscadoras de dimensiones de realidades que ahora se nos escapan, se encuentran algunas que menciono, y que son elementos de gran ayuda para potenciarnos y reconocer nuestra identidad verdadera:

Motivación, transformación de las emociones, vivir éticamente, desarrollo de la concentración y atención, refinamiento de la conciencia, cultivo del amor y sabiduría, y la contribución hacia los demás con un espíritu de servicio.

Bien decía el gran historiador Arnold Tonybee, que uno debe estar en el ciclo de interiorización y de retorno, es decir; entramos en nosotros para salir más efectiva y afectuosamente hacia el mundo, y al mismo tiempo, salimos hacia el mundo, para penetrar más profundamente en nuestro interior. Es esta la expresión del amor y el despertar a la conclusión que llegó Tonybee, que así son las características de las vidas de grandes personajes que más han favorecido el desarrollo de la civilización y el bienestar del ser humano.

 Son muchos los que han contribuido a lo transpersonal en diferentes campos del conocimiento y como referentes menciono a Roberto Assagioli, psiquiatra italiano, creador de la psiconsíntesis, basada en aceptar la vida como un continuo proceso de autoexploración, de crecimiento personal y la realización  de un potencial en nosotros todavía por descubrir. Con visiones distintas e interpretaciones dignas de ser tenidas en cuenta, ahí se encuentran en este territorio personalidades como Jung, Aldous Huxley. John Rowan, Claudio Naranjo, Fritjof Capra, David Bohm, R. Shaldrake, A. Grof, Charles Tart, Frances Vaughan, Roger Walsh, Ramdas y tantos más.

 Creo recordar que el término de Philosophia Perennis, fué acuñado por el filósofo alemán Leibnitz (1646-1716) - aunque a través de la Teodicea, disciplina filosófica y teológica- tratase de conciliar la existencia de Dios con la presencia del mal en el mundo, es a él a quien se le atribuye la denominación de Filosofía Perenne.

La Filosofía Perenne viene a ser la búsqueda a la Realidad inherente en todo y lo que en realidad es nuestra verdadera Naturaleza.

 Termino con tres reflexiones, que aunque corresponden a épocas distintas, su visión de la Realidad Última, queda bien plasmado.

"Ve sólo Uno en todas las cosas; es el segundo el que te descarría".  KABIR

" Habla todo lo que desees sobre filosofía, adora a tantos dioses como quieras, observa todas las ceremonias y rituales, canta devotas alabanzas. Así, la Liberación no llegara jamás ni al final de un centenar de edades, sin que llegues a darte cuenta que existe la Unidad del YO".             SHANKARACHARYA

"La práctica puede cambiar nuestro horizonte teórico, y puede hacerlo de doble manera; puede conducir a nuevos mundos y suscitar nuevos poderes. El conocimiento que nunca lograríamos permaneciendo lo que somos, acaso sea alcanzable en consecuencias de poderes más altos y una vida superior, que podemos lograr moralmente".      WILLIAM JAMES

 

 

 

Meditación y ciencia

por Madhana | 04 de Mayo de 2013 00:52

Etiquetas: meditacion ciencia medicina mente poder yoga monje beneficios investigaciones estudios

Investigando la mente

Hoy como nunca en la historia de la humanidad se indaga y se buscan respuestas ante el misterio de la vida.

 Una manera de entender lo que existe en nuestro interior es la instropección llevada a cabo a través de múltiples caminos. Todas estas experiencias que son subjetivas, tratan de ser estudiadas con una aparatología moderna, fascinante, exquisita y que permiten adentrarse en las profundidades de nuestros mecanismos, moléculas, células, sistemas, órganos, comportamiento del cerebro y sus regiones, responsables de la racionalidad, emootividad, el habla, la visión, percepción y un larguísimo etcétera, procurando desentrañar su contenido.

Neurociencia y meditación

 Podemos preguntarnos si nuestros estados  mentales y conductas están determinados por influencias, tales como la actividad del cerebro y nuestros genes, o ¿acaso tenemos cierto control personal que nos permita mejorar a través de nuestro esfuerzo?

 Uno de los territorios más fascinantes que existen en la actualidad, es la comunión que se está estableciendo entre neurociencia y meditación, un campo de investigación cada día más valorado y que presenta resultados de excepcional importancia para el ser humano.

 Se sabe de la neuroplasticidad o la habilidad de las neuronas en cambiar su respuesta a las distintas experiencias, lo cual significa que podemos modificar funciones de nuestro cerebro estimulando nuestros pensamientos, actitudes y conducta.

 Una de las maneras en la que la neuroplasticidad sucede, es a través de la neurogénesis o el generar nuevas células cerebrales y todavía más importante, nuevas conexiones sipnáticas.

 La meditación goza cada vez de mayor popularidad en el campo de la ciencia y la medicina e incluso es ampliamente recomendada para tratar distintas psicopatologías.

Estudios sobre la meditación y sus beneficios

 Un gran número de estudios  sobre la meditación en múltiples Universidades en todo el mundo, muestran los beneficios tanto físicos como psicológicos.

 Por no extenderme en exceso y dar tantos datos y resultados, resalto investigaciones en la Universidad de Toronto, Universidad de Massachusetts, Universidad de Wisconsin, Universidad de Harvard, Universidad de Oregón, Universidad de Pensylvania, McGill University de Montreal, Yale School of Medicine, Universidad de California en Irvine, sólo por mencionar unas cuantas. Como hay datos objetivos más que suficientes al respecto, indico tan respetadas instituciones para que se valore y se sepa de la importancia y aceptación de la Meditación en el ámbito de la cultura y la ciencia en nuestra sociedad.

 En muchas ocasiones el reconocidísimo neurobiólogo Dr.Rodriguez Delgado me ha comentado sus impresiones al respecto en conversaciones que a lo largo de los años hemos mantenido sobre el tema, y de forma constante sobre el famoso científico hindú Dr. Anand, con quien participó en congresos en la India y EE.UU.

El poder de la mente y la meditación

 Por último, quiero también compartir los famosos estudios realizados con monjes que han sido monitorizados, al estar únicamente con una fina túnica meditando a la intemperie en los Himalayas en temperaturas bajo cero, y otro de sus logros, ha sido mostrar como a la finalización de un período de un año de visualización y meditación, se sientan prácticamente desnudos en una gélida habitación y se envuelven con sábanas totalmente empapadas y frías. Utilizando el poder de su mente, los monjes generan gran calor y de forma muy rápida estas sábanas se secan.

 Todo esto ha sido grabado e investigado por expertos de Harvard, quienes asombrados y abrigadísimos para las bajas temperaturas, no han podido entender como ante lo que estaban viviendo y experimentando, estos monjes seguían vivos y sin ninguna alteración.

 Son internacionalmente conocidos ya, los estudios llevados a cabo bajo el patrocinio del Dalai Lama en el Life and Mind Institute sobre  la meditación y neurociencia con resultados nunca antes pensados.

 Estamos pues, acercándonos a entender algo más sobre nosotros mismos de la mano de la ciencia y la meditación.

(2) El conocimiento de la mente: Raja Yoga

por Madhana | 26 de Abril de 2013 01:48

Etiquetas: yoga psicología oriente occidente psiquiatría mente meditacion

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Raja Yoga y Psicología occidental

Patanjali define el Yoga como "chitta vritti nirodahah", o la cesación de los movimientos de la mente, o bien la obtención de un estado de Samadhiñ

 En occidente hemos entrado en el estudio del cerebro y la mente, y sin duda hay logros de extraordinario valor que favorecen el bienestar y el alivio de estados de ánimo negativo, pero al mismo tiempo nos damos cuenta de que padecemos un mayor número de alteraciones psicológicas, neurosis, psicosis, complejos de todo tipo, en definitiva, psicologías múltiples.Claro es que tenemos así un mayor conocimiento de una larga lista de problemas que tratamos de solventar.

Más allá de la mente

El acercamiento del Raja Yoga, va más allá de la mente, ya que las soluciones que podamos encontrar en el terreno de la psicología y psiquiatría, se mueven en el ámbito de la psique. Bien claro es que la causa o el origen de todos los problemas, de todas las experiencias, es la mente humana, limitada, finita y pasajera.

Donde hay mente, hay conflicto

Decía que donde hay mente hay conflicto, y hasta que no consideremos métodos como el yoga que le trasladan a uno más allá de los estados habituales de conciencia del yo, siempre estaremos expuestos a vivir como la rana en el pozo, confinada a un espacio reducido, y a no experimentar un océano de Conciencia.

 Occidente es tener los ojos abiertos para buscar fuera. Oriente, es tenerlos cerrados para buscar dentro. Creo igual que Rabidranath Tagore, que es en nosotros donde reside la respuesta a nuestra existencia.

Psicología del Yoga

El Yoga en su estudio de la meny en todas sus manifestaciones, alumbra su control por medio de un sistema de disciplinas que llevan al practicante a un estado de trascendencia, o en términos sánscritos, Samadhi.

Aún cuando hay muchos puntos de encuentro entre el yoga y la psicología occidental,ésta, se fundamenta en el estudio y la observación del desequilibrio, centrándose más bien en la mente enferma, mórbida, alterada, mientras que en el caso de Patanjali y otros muchos rishis o sabios, se acercan al principio pensante y con una visión penetrante, perciben las cosas tal y como son, sin el engaño al que nuestra mente nos somete, algo así como cuando tomamos como real aquello que no lo es, y sirva como ejemplo clarificador, un espejismo en el desierto.

(1) El conocimiento de la mente: Raja Yoga

por Madhana | 26 de Abril de 2013 01:47

Etiquetas: raja yoga meditacion patanjali aforismos

 El secreto para lograr paz

 El secreto para lograr paz, armonía y bienestar, está en comprender el funcionamiento de lo que nos hace humanos, es decir, nuestra mente, puesto que las dificultades surgen por la inhabilidad a desentrañar los contenidos de nuestro principio pensante.

La mente es un ladrón que nos roba la calma, pero de lo que se trata es convertirla en el mejor de los amigos.

Yoga, sistema de liberación

 El Yoga presenta al ser humano, un sistema que ayuda a liberar su esencia espiritual ya que de alguna manera, ésta se encuentra atrapada en los procesos físicos y mentales, los cuales impiden la expresión de la Totalidad.

 La tesis del Yoga está basada en una experiencia que va más allá de lo cotidiano, inefable, inaprensible, y que es la culminación de la conciencia alcanzada  por aquellos que han sido y son sus más grandes exponentes, - maestros de la filosofía perenne -, quienens indican que nuestra naturaleza esencial, es dicha, paz plena, ananda o beatitud, y no agitación, dolor, separación. Es un estado de unidad en la diversidad.

Yoga Sutras

 Así pues, el Raja Yoga, es el método científico de liberar la Conciencia de las falsas ataduras de la mente, sentidos y materia.

 La declaración enfática de los grandes maestros de Yoga, es que los seres humanos, estamos hechos, no para únicamente vivenciar esta realidad temporal y fragmentada, sino para alcanzar un estado supremo o de inmortalidad, el cual no corresponde a un estado post-morten, ya que es un logro a alcanzar aquí y ahora.

 Los Yoga Sutras de Patanjali, están creados o hilvanados para actuar como indicadores o guías, con el fin de exponer un sistema de disciplina mental y las técnicas necesarias para desplazar la mente de los fenómenos impermanentes que constituyen nuestra realidad psicofísica , y dirigir su poder y atención hacia la Realidad permanente, ya que aunque  el ser humano sea una criatura física y una personalidad mental, en realidad es una entidad espiritual.

 Como indica Patanjali, esa Realidad última o infinita que es nuestra esencia está velada por el contenido de la mente que se encuentra en constante estado de actividad, identificándonos con sus pensamientos, reaccionando, juzgando, y de esta manera  no llegando a saborear esa dicha o beatitud que se encuentra detrás de los procesos mentales.

 Sigue en (2)

 

Desapegarse y conquistar el yo

por Madhana | 19 de Abril de 2013 01:37

Etiquetas: walter riso psicólogo desapego desprendimiento bienestar

El desprendimiento para la obtención del bienestar.

Dice el psicóogo Walter Riso:

Cuantos más apegos dejes caer por el camino, más cerca estarás de encontrarte a ti mismo.

Si consideras que algo o alguien es indispensable para tu felicidad, tienes un grave problema: estás a la sombra de un amo. Y no me refiero al aire que respiras, la comida que te alimenta o el sueño que te repone, sino a muchas necesidades de las cuales podrías prescindir; sin que tu supervivencia emocional y psicológica se viera afectada de alguna manera..

No importa la fuente del apego, llámese fama, poder, belleza, autoridad, aprobación social, internet, juego, moda o pareja:. La adicción psicológica hará que tu existencia sea cada día más insalubre te arrodillarás ante ella, le rendirás pleitesía y vivirás en el filo de la navaja por miedo a perderla.

Establecer una relación dependiente, significa entregar el alma a cambio de obtener placer, seguridad o un dudoso sentido de autorrealización.

 

Meditación Mindfulness

por Madhana | 19 de Abril de 2013 00:32

Etiquetas: mindfulness meditacion observación concentración beneficios poder atencion

Mindfulness y la ciencia

Mindfulness, meditación formal y también llevada a cabo en las activiidades cotidianas, se extiende cada día  màs en todos los ámbitos de la sociedad por sus reconocidos beneficios a todos los niveles.

Psiquiatras, médicos, artistas, neurocientíficos, psicólogos, científicos, maestros,deportistas profesionales, políticos, al igual que personas de todas las profesiones, ponen en práctica los métodos de mindfulness.

 Las investigaciones llevadas a cabo en meditadores durante años, el interés por parte de científicos de renombre internacional, la aparatología médica más actual y los congresos donde se presentan los resultados de la práctica de mindfulness con la figura del Dalai Lama, el Dr. Richard Davidson, el monje y científico Matthieu Ricard, Paul Ekman,  Jon Kabat-Zinn y un nutrido grupo de profesionales de la salud de distintas universidades y hospitales, Georgtown, Yale, Harvard, Ucla, John Hopkins, Mayo y tantas más, todo ello, nos puede hacer entender su importancia y beneficios.

 Descripción de mindfulness

  Mindfulness significa prestar atención de forma deliberada, siendo plenamente consciente de lo que está sucedindo tanto en nuestro interior - cuerpo y mente - como en el mundo externo, sin mantener una mente reactiva y juzgadora.

 Mindfulness es el cultivo de la atención plena. Es un estado receptivo con plena conciencia. Desafortunadamente la inmensa mayoría de las veces no preatamos atención de esta manera. Muy al contrario, ya que tendemos a reaccionar, juzgar si algo nos gusta o desagrada o bien nos evaluamos tanto a nosotros como a los demás con continuados comentarios y crítica.

 Puedo definir también Mindfulness, "como el arte de observar las experiencias físicas, emocionales y mentales con un estado de atención receptivo, abierto,  con gran curiosidad y aceptación por lo que sucede momento a momento"

Grandes beneficios de su práctica

 Existen innumerables artículos en revistas médicas  documentando los beneficios de las prácticas de mindfulness en la vida cotidiana entre los que se encuentran el combatir el estrés, mejoramiento del sistema cardiovascular, inmunitario, eliminar estados negativos de ansiedad, depresión, asma o dolores reumáticos y asimismo el estudio de àreas del cerebro responsables de los diferentes estados mentales.

En esta foto se puede apreciar las investigaciones que ha llevado a cabo el Dr. Davidson con el monje francés Matthieu Ricard con el fin de estudiar regiones del cerebro y su comportamiento a través de fMRi (resonancia magnética funcional) en estados meditativos.

 El gran maestro vietnamita Thich Nhat Hanh, ha llamado a la práctica de mindfulness, "el milagro de vivir despierto".

Yo diría que el gran responsable por la atención que hoy en día se presta a la meditación mindfulness, no es otro que Jon Kabat-Zinn quien con su incansable labor desde la Universidad de Massachussets, implantó diversos cursos y seminarios que se han extendido de forma extraordinaria en el campo de la ciencia, medicina, psiquiatría, psicología, el deporte, el mundo empresarial y en definitiva en todos los estamentos de la sociedad.

Tienes la oporunidad de participar en nuestros seminarios especiales de Mindfulness, lo cual te enseñará a vivir en el presente. desarrollando la atención y concentración y sintiendo el bienestar que produce conocer más el poder de tu mente.

PUEDES PEDIRNOS INFORMACIÓN SOBRE NUESTROS CURSOS DE MEDITACIÓN MINDFULNESS

Teoría y Práctica de la Meditación Budista

por Madhana | 19 de Abril de 2013 00:29

Etiquetas: budismo meditacion vipassana mindfulness buda filosofia

Teoría y Práctica de la Meditación Budista

Tengo que comenzar diciendo que este es un Curso extraordinario tanto por sus características. contenidos y la altura de los profesores que lo van a impartir, haciendo hincapié en la figura del Profesor Abraham Vélez de Cea, estudioso y profesor de Estudios y Religiones Asiáticas, fundamentalmente experto, y erudito en Budismo., quien ha sido profesor en la afamada Universidad de Georgetown en Washintgon, y en la actualidad en la Universidad de Kentucky.

 El Curso introduce la teoría y práctica de la meditación budista en su contexto histórico originario pero en diálogo con desarrollos posteriores tanto en oriente como occidente. Se explicarán los aspectos  de los diferentes tipos de budismo y distintos modelos de meditación, desde los orígenes de la meditación vipassana  hasta  el desarrollo de la meditación mindfulness o plena conciencia, tan estudiada, investigada y aceptada en la actualidad en Occidente.

El Curso constará de dos módulos a llevar a cabo en dos fines de semana, durante los meses de abril y mayo - ver programa completo en nuestra página -.

No perdáis esta maravillosa ocasión de aprender y practicar.

 

 

 

 

 

 

 

 

Algunos aspectos sobre la felicidad

por Madhana | 17 de Abril de 2013 23:44

Etiquetas: felicidad filosofia trascendencia meditacion busqueda

Reflexiones sobre la felicidad

Muchos son los estudios, opiniones, obras y reflexiones sobre la felicidad, palabra por otro lado utilizada con mayor frecuencia que ninguna otra.

 El brillante filósofo Julián Marías, solía decir que es el imposible necesario ya que no podemos renunciar a lo largo de nuestra vida - que nos acompaña el deseo de felicidad - y que es la meta como finalidad de nuestro esfuerzo.

 La felicidad la buscamos constantemente, no podemos dejar de buscarla, no la podemos encontrar, no la podemos conservar.

 Podemos tener "islas" de felicidad, "tomas" de felicidad, pero en realidad podría ser una mejor o más acertada clasificación hablar de momentos, sensaciones, emociones o vivencias que se desvanecen, alegría, contento, enfado, placenteras, dolorosas, es decir, que estamos atrapados en la impermanencia del fluctuar entre el placer y el dolor.

La vida es inseguridad, incertidumbre y el ser humano descubre su insuficiencia y futuriza su existencia en proyectos que espera se presentes acorde a lo que cree.y al llegar a cierta edad, ese futuro se desvanece.

La filosofía se hace preguntas sobre la realidad, el sentido de la vida, ya que el ser humano necesita a que atenerse; le falta certidumbre radical, porque se refiere a sus raíces.

 Hay disquisiciones, opiniones, discusiones, disputas, tendencias filosóficas, pero en realidad nos sentimos enclaustrador en este componente psicofísico que configuran mente y cuerpo.

Una visión hacia el interior

 Desde una óptica distinta, en Oriente se comprende perfectamente esta dimensión limitada de la existencia humana y también su necesidad de dicha.

 El acercamiento se acerca a indagar las causas y trascenderlas con el fin de descubrir esa raíz o esencia que va más allá de la propia mente que determina nuestra identificación con los mecanismos de cuerpo y mente.

 Una filosofía liberadora o perenne y un puente para cruzar a la otra orilla que es la Meditación, nos hace experimentar una vivencia que sobrepasa todo entendimiento. Posiblemente, no sería mala idea considerar que la Felicidad pueda encontrarse en el interior y que la vida tiene su ritmo y su música que tenemos que aprender a bailar el ritmo que nos marca.

(2) La oración en los Padres del Desierto

por Madhana | 17 de Abril de 2013 23:42

Etiquetas: oracion padres desierto meditacion cristianismo santos verdad religión respiración postura

La médula de esta enseñanza - La incesante invocación del nombre

Continuando con lo escrito en el (1), la médula de esta enseñanza consiste en la invocación incesante del Nombre de Jesús, y por eso es llamada tanto la oración de Jesús como la oración del corazón. No obstante, como de la  "nada nada sale", su precedente es la adoración del Nombre de Dios en el Antiguo Testamento. También fue San Pablo quien sentó las bases de ese puente entre la Vieja y la Nueva Alianza: "Aquel que invoque el nombre del Señor será salvado".

 El mismo Jesús ya había dado cuenta de la oración continuacuando en Lucas 21:36 dice: "Velad y orad en todo tiempo" - lo cual se puede observar hoy en día en los monjes del Monte Atos, quienes hablan que siguen exactamente las enseñanzas originales de Jesús -.

Meditación breve y rotunda: "Velad y orad todo el tiempo"

 En la versión hebrea de este pasaje, habla de "estar en vela, despiertos" , es decir e incluye entre sus letras la palabra Torá, es decir la Enseñanza tradicional. A pesar de que la primera oración que se recuerda sea el Kyrie eleison, "señor ten piedad de nosotros", de la liturgia que, a su vez, procede del ciego de Jericó que le implora a Jesús su curación, lo cierto es que todas las frases o giros empleados en la meditación hesicasta, deben tener la misma característica: ser breves y rotundas.

Oración monológica

 Esta frase repetitiva adquirirá pues, el nombre de oración monológica. La oración del corazón puede comenzar por una frase recitada un cierto número de veces con ayuda de un rosario, por ejemplo. El ortodoxo ruso es de lana trenzada y posee cien nudos. Con su auxilio se la puede recitar una, dos o varias veces al día, preferentemente al levantarse y antes de irse a dormir. Pero este es sólo un camino exterior que debe conducir a la oración interior, que siempre, siempre debe adecuarse al ritmo de la respiración.

La espalda recta y la respiración acompasada

 Para los Padres del Desierto  meditación continua endereza el alma.Con lo cual se comprende que, y en otras tradiciones, sea tan importante mantener la espalda recta y respirar acompasadamente, de modo consciente en los ejercicios espirituales. El cuerpo no debe dejarse al azar de sus gustos sino que es necesario guiarlo, encauzarlo, levantarlo una y otra vez de sus frecuentes caídas. "Prepárate para la oración con perpetua oración", decía Juan Climaco.

" Si quieres orar bien, dijo Evragio, renuncia en cada momento a ti mismo". Tal es, entonces, la conexión entre el rezo y las primicias, la plegaria y sus dones: nos entregamos a la oración como el que siembra en si mismo la resurrección de si mismo. "Así como la abeja donde quiera que vaya hace miel, asimismo, el monje dondequiera que vaya, puede hacer dulzura de buenas obras".. Lo dulce señala lo amable, lo bénévolo y bondadoso.

 

 

Raja Yoga sutras

por Madhana | 17 de Abril de 2013 23:40

Etiquetas: raja yoga Ashtanga sutras aforismos patanjali clásico

Raja Yoga y sus distintas denominaciones

Raja Yoga, Yoga Sutras, Aforismos de Patanjali, Ashtanga Yoga (ocho procesos), Kriya Yoga, Yoga Clásico, son algunas de las denominaciones que se le dan a este tipo de Yoga relacionado con el entendimiento de la mente y el despertar de la conciencia o alcanzar un estado denominado Samadhi.

195 sutras - tradición oral y comentarios

 El Raja Yoga está basado en 195 sutras o aforismos que se le atribuyen como compilador a Patanjali y que de acuerdo con la tradición oral hindú, fué transmitido de esta manera hasta los primeros comentarios que sobre los sutras hace Vyasa hacia el siglo V.

Dado el gran interés que el Raja Yoga está despertando entre los estudiantes de Yoga, vamos a acercarnos a explicar aspectos de los Yoga sutras como texto.

Sutras como modelo de enseñanza en la India

 Debo decir que las antiguas escuelas filosóficas de la India, tales como Vedanta Sutras, Nyaya sutras, Vaiseshika sutras y así sucesivamente, han utilizado como modelo de enseñanza, sutras.

Significado del término sutra

 El término Sutra viene a significar "hilo" y fundamentalmente se refiere a una frase breve que encierra una amplia y profunda información. Hay que tener en cuenta que el conocimiento en la India, antiguamente era enseñado oralmente y de esta manera, era necesario mantener brevedad en una primera exposición a fin de facilitar la memorización de lo enseñado.

 Los Yoga sutras y otros sutras, compuestos con la finalidad de la tranmisión oral permitían al alumno o discípulo "hilar o hilvanar" de memoria la exposición de un tema o materia mucho más extenso, que apoyándose en esos sutras o frases breves, el maestro se extendería en ampliar, y explicar con sus comentarios.

 Grandes indólogos, eruditos y maestros se han dedicado al estudio de la filosofía de la India y sus opiniones gozan de prestigio, bien sea Suami Vivekananda (foto), Paul Deussen, Garbe, Dasgupta, Radakrishnam (foto), Mircea Eliade (foto) Edwin Bryant, G. Feurstein y tantos otros, en el ámbito del Yoga.

 De alguna manera, compararía la estructura de los sutra a una serie de notas o apuntes que un conferenciante puede tener con el fin de preparar una conferencia, y que le sirvan de recordatorio, y sobre esos puntos principales anotados, desarrollar su disertación durante largo tiempo si fuese necesario.

Interpretación y transmisión del Raja Yoga

 La construcción de los Yoga sutras, indican por sus frases breves pero llenas de gran sabiduría fueron realizados como una especie de manual a seguir. Dado que muchos de sus sutras o también denominados aforismos son a veces esotéricos, crípticos y difíciles de entender o descifrar, se puede entender por todo ello que debían ser enseñados por un guru o maestro competente.

 A lo largo de sigloe los sutras han sido interpretados y trasmitidos  oralmente y comentarios formales escritos como el de Vyasa en el siglo V, han aportado un mayor entendimiento de este tipo de Yoga altamente considerado,

 

 

 

 

 

La oración en los Padres del Desierto

por Madhana | 17 de Abril de 2013 23:35

Etiquetas: monasterios egipto padres del desierto oracion meditacion monte athos sinai espiritualidad

La oración en los Padres del Desierto ( I )

Hablo con mi gran amigo Mario Satz con respecto a un Curso de Meditación que quiero impartir, ampliando sus raíces en distintas culturas, religiones y filosofías, así como la importancia de la oración y métodos meditativos.

Embebidos en la charla, surge la idea de un libro sobre la meditación. Creo pues que la Meditación es lo más profundo que el ser humano puede contener en su mente y la vida puede enriquecerse conl tesoro del conocimiento que la meditación proporciona.

"La oración, dijo San Agustín, es la respiración del alma". Este nexo, esta vecindad del acto de orar con el de respirar, sería aprovechada al máximo por los abas y amas del desierto de la Tebaida en esos siglos en los que Egipto era un vivero de meditadores y maestros de la filocalia - que literalmente significa "amor a la belleza interior". O incluso, "amor al bien" -, ,también  llamada el yoga cristiano.

 Lo que en realidad S. Agustín quería decir es que realmente el alma reza como respira, de donde no se trata de una acción que requiera esfuerzo o que vaya contra el sujeto: por el contrario, lo ahonda en sí mismo, lo sumerge en las profundidades para enseñarle a vivir de un modo más grato y amoroso.

La oración del corazón

 Existe en las iglesias de Oriente y en la Ortodoxa Rusa en particular, una práctica espiritual muy profunda llamada indistintamente la oración de Jesús o la oración del corazón. Este método o camino espiritual fue introducido en Rusia hacia mediados del siglo XV, ya que san Sergio, el fundador del monaquismo ruso, que vivió en esa época, lo practicaba.

 Esta oración - dice uno de los textos de la filocalia -nos viene de los santos apóstoles, ya que les eervía  para orar sin interrupción, siguiendo la exhortación de San Pablo a los cristianos: "Orad sin cesar" con su significado en latín sine intermissione orate.

Monasterios del monte Sinaí y monte Athos

 Esta riquísima tradición espiritual, tuvo sus principales focos de vida en los monasterios del Sinaí a partir del siglo X, y en el Monte Athos (que desafortunadamente no pude visitar en su momento), especialmente en el siglo XVI, pero desde finales del siglo XVIII se expandió fuera de los monasterios gracias a una obra, llamada la Philocalie, publicada en l782 por un monje griego, Nicodemo el Hagiorita, texto que sería editado en ruso poco después por Paisij Velittchovsky. Sin embargo, este sistema meditativo no se popularizó hasta la aparición de los Relatos de un peregrino ruso, editado hacia fines del siglo XIX, cuya versión moderna se publicó por vez primera en francés en el año 1945..

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Ramesh Balsekar: También el cuidado y la belleza del cuerpo

por Madhana | 16 de Abril de 2013 17:18

Etiquetas: Ramesh Balsekar advaita filosofia cultura física yoga ejercicio cuerpo desarrollo yoga

 Muchos han sido los exquisitos momentos vividos al lado del gran maestro de la filosofía Advaita, Ramesh Balsekar en su casa de Bombay. Escuchando sus enseñanzas con un reducido grupo, sobre todo de occidentales deseosos de conocer nuestra esencia o lo que en otros términos podemos denominar, la Conciencia Infinita o Brahman. Sin embargo, hoy quiero referirme a algunos aspectos relacionados con sus años jóvenes y de su gran afición al cuidado del cuerpo y a la cultura física, que él mismo me mostró a través de numerosas fotografías.

 En su juventud, Ramesh practicó una combinación de yoga y ejercicios físicos bajo la tutela de un famoso culturista, K.V. Iyer (1897-1980) de Bangalore, y en una de las publicaciones llamada Perfect Physique, figuraba la siguiente descripción con respecto a su cuerpo atlético. "Cada centímetro de su cuerpo es perfecto y proporcionado".

 

Durante su estancia en Londres, a mediados de los años treinta, Ramesh Balsekar, se hizo ampliamente conocido dentro del ámbito del desarrollo de la cultura física y en revistas como Health and Strength y The Superman, muchas fotografías de Ramesh aparecieron mostrando su extraordinario físico como culturista.

 Debo indicar, que Ramesh estudió en la London School of Economics, siendo posteriormente presidente del Bank of India. Después de retirarse, conoció al famoso maestro Nisargadatta Maharaj.

 Ramesh llegó a ser el ganador de "All India Body Beautiful Competition" y fué asimismo considerado como uno de los diez hombres más hermosamente desarrollados en Gran Bretaña, e incluso llegó a escribir un libro en 1940, titulado Streamlines, el cual es una curiosa combinación de instrucciones sobre asanas, suryanamaskar y una serie de fotos en distintas poses. El mensaje del libro de acuerdo con Ramesh era claro: Por medio del Yoga, uno puede desarrollar un cuerpo como éste.

Podéis escuchar mi conversación con Ramesh Balsekar en nuestra página web: www.yogasananda.com

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